“红崖天书”,又有一种新说法
相传在某地深山石崖之上书写着一处碑文,似文似图,神秘莫测,至今已有六百年的历史了,近代人们称之为“天书”。 历代的文人才子对此碑文的含义和来
相传在某地深山石崖之上书写着一处碑文,似文似图,神秘莫测,至今已有六百年的历史了,近代人们称之为“天书”。 历代的文人才子对此碑文的含义和来
五、取走宝藏,造假天书 邵元善将“红崖诗”和“红崖天书”带出深山的第二十三年,这一年是隆庆3年。距离红崖山八十里的赵某参破玄机:民谣是锁,而
红崖天书,位于贵州省安顺市晒甲山的一处山岩之上。其神秘的位置、怪异的符号引起古今学者文人极大的兴趣,千百年来却无一种解释能得到普遍的认可。
临摹“红崖天书”不容易 “红崖天书”本身是用红笔所书,而非刻划,所以加字或修改并非难事。所以从明代发现至今出现了多个摹本。现存于安顺市博物馆
这是最常见的摹本,在我看虽然潦草,但明显能看到阴文的存在,类似印章,下笔的地方是背景,剩下的才是字。 上面这组图引用自“孔老夫子旧书网”拍品
收录在《四库》的《御定佩文斋书画谱》中记载,宋嘉定年四川籍何致由樵夫带领拓取“禹王碑”并刻在“夔门观”,后来无从寻找。明代张季文在岳麓书院见
自古有传说,在南岳衡山有“禹王碑”,宋代以前有文人闻其名却遍寻不获。至宋代有何致游衡山见七十七字“禹王碑”并拓取碑文传与世间。 我观看了现在
“仓颉书”,最早见于北宋“淳化阁法帖”。 收录到“大观帖”时,始有蔡京解读为“戊己甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互乂家,受赤水尊,戈
夏禹书 解“夏禹书” 历代对“夏禹书”的解读都比较少。从后代人的角度出发,根据这几个字推测出一个故事或一场战争,绝对是毫不可信。即便是天书,
“红崖天书”自面世以来,就被无数文人墨客所关注,留下了很多红崖诗篇。当然要以上面这首诗作为开篇,因为“红崖天书”本来就是一首诗。 明嘉靖年黔
上面是《黔记》摹本:(引自柴立中的BLOG) 红崖天书自从明朝嘉靖年间被发现,至今已经600年了。由于风吹日晒雨淋,又加上人为的破坏,现在已
我收藏的两张古画,一张是杨敏的祖上传下来的,另外一张应该就是杨敏创作“红崖天书”藏宝图的底稿。 我村是明代从山西洪洞县迁徙到河北的,村里人都