相传在某地深山石崖之上书写着一处碑文，似文似图，神秘莫测，至今已有六百年的历史了，近代人们称之为“天书”。
历代的文人才子对此碑文的含义和来历进行了各种猜测，却不免过于牵强，没有一种能得到大多数人的认可。
其实，此碑文隐藏了一首诗和一幅画，且听我慢慢道来。
这是一幅画，看过后面的诗，其中含义自会一目了然。
碑文中每个字隐藏的深度比较一致，非合体即变形，没有一个字是摆在表面的。就像这个很像“官”的字，就是一个左右颠倒并且最后两笔移到了字的下面。怨家，通“冤家”。“怨”字，上半部分参考草书笔法的起落。
这是“己”和“之”两个字的合体。
这个图形竟藏着三个字。最开始我推演这首诗的时候，只发现了“所”和“明”两个字，而在下文中有一句熟语是贬义的，与预想的整首诗的含义相悖，所以我在这里找“不”或者“勿”等意思否定的字，良久才发现这里藏着一个“非”字，此字置于诗中也非常恰当。再着看这三个字，如果缺少哪一个，也不会是碑文中这样的写法。
这个圆形图包含着六个字，首先是“以口舌压人”。
“圧”，通“压”。
这个圆还包含着一个“此”字。
这是“公“、“三”、”才”的合体。
与上文组成了“三才皆备”。
二丐。将右侧图形从中间切开，也可以分成两个“丐”字。
此为“同化”二字的合体。
钱财。外圆内方则为“钱”。
这样便出现了一首诗：
冤家己之所明
非以口舌压人
此公三才皆备
二丐同化钱财
我请人把碑文还原成了一幅诗画作品。
这首诗的意思是：布施的冤家自己心里早已经明白（二乞丐左侧的断肢卖惨，右侧的跪地求财，应该是唱了一出双簧戏），并没有逞口舌之利去揭穿他们，仍然照常布施。此人人品如此高尚，天地人三才皆备，两名乞丐多半是在合伙乞讨钱财。
一路解释下来可以看出：这首诗完全按照碑文从右到左，从上至下的顺序书写。无一字缺失，也无一笔多余，恰好是一首六言诗。诗中每个字隐藏的深度较为一致。诗文有一定的内涵，也比较工整，且右下角的画能作为诗文的配图。
诗中还有一处隐语，也可以看做是对这个解释的验算。
“所压皆钱，明人备财”。每句诗的最后两个字组成了这句话，恰好道出了天书碑文是做什么用的，属于什么人的。深藏大山中的天书碑文，是一个自称“明人”的组织的藏宝图。
隐藏如此之深的天书碑文，绝不会是无聊文人的涂鸦，定是文武势力兼备的组织所为，此碑文发现于明代嘉靖年，自称“明人”的或许是元朝时期会道门“明教”，又或许是元末建都于重庆的大夏朝明玉珍的后人。这两个组织都有在黔地活动的记载。