相传在某地深山石崖之上书写着一处碑文,似文似图,神秘莫测,至今已有六百年的历史了,近代人们称之为“天书”。
历代的文人才子对此碑文的含义和来历进行了各种猜测,却不免过于牵强,没有一种能得到大多数人的认可。
其实,此碑文隐藏了一首诗和一幅画,且听我慢慢道来。
这是一幅画,看过后面的诗,其中含义自会一目了然。
碑文中每个字隐藏的深度比较一致,非合体即变形,没有一个字是摆在表面的。就像这个很像“官”的字,就是一个左右颠倒并且最后两笔移到了字的下面。怨家,通“冤家”。“怨”字,上半部分参考草书笔法的起落。
这是“己”和“之”两个字的合体。
这个图形竟藏着三个字。最开始我推演这首诗的时候,只发现了“所”和“明”两个字,而在下文中有一句熟语是贬义的,与预想的整首诗的含义相悖,所以我在这里找“不”或者“勿”等意思否定的字,良久才发现这里藏着一个“非”字,此字置于诗中也非常恰当。再着看这三个字,如果缺少哪一个,也不会是碑文中这样的写法。
这个圆形图包含着六个字,首先是“以口舌压人”。
“圧”,通“压”。
这个圆还包含着一个“此”字。
这是“公“、“三”、”才”的合体。
与上文组成了“三才皆备”。
二丐。将右侧图形从中间切开,也可以分成两个“丐”字。
此为“同化”二字的合体。
钱财。外圆内方则为“钱”。
这样便出现了一首诗:
冤家己之所明
非以口舌压人
此公三才皆备
二丐同化钱财
我请人把碑文还原成了一幅诗画作品。
这首诗的意思是:布施的冤家自己心里早已经明白(二乞丐左侧的断肢卖惨,右侧的跪地求财,应该是唱了一出双簧戏),并没有逞口舌之利去揭穿他们,仍然照常布施。此人人品如此高尚,天地人三才皆备,两名乞丐多半是在合伙乞讨钱财。
一路解释下来可以看出:这首诗完全按照碑文从右到左,从上至下的顺序书写。无一字缺失,也无一笔多余,恰好是一首六言诗。诗中每个字隐藏的深度较为一致。诗文有一定的内涵,也比较工整,且右下角的画能作为诗文的配图。
诗中还有一处隐语,也可以看做是对这个解释的验算。
“所压皆钱,明人备财”。每句诗的最后两个字组成了这句话,恰好道出了天书碑文是做什么用的,属于什么人的。深藏大山中的天书碑文,是一个自称“明人”的组织的藏宝图。
隐藏如此之深的天书碑文,绝不会是无聊文人的涂鸦,定是文武势力兼备的组织所为,此碑文发现于明代嘉靖年,自称“明人”的或许是元朝时期会道门“明教”,又或许是元末建都于重庆的大夏朝明玉珍的后人。这两个组织都有在黔地活动的记载。